上世纪90年代，一个北非村庄里，八名法国西多会修士严守着基督教的信条，在修道院唱诗、礼拜、救死扶伤，与当地穆斯林村民和谐相处。然而，一次恐怖主义分子的袭击，打破了这份宁静。工地上，外籍工人惨遭屠戮，西多会开始遭到村民的怀疑和怨恨。此时，政府军决定对修道院加强护卫，然而以克里斯汀（朗贝尔•维尔森 Lambert Wilson 饰）为首的修士们最终拒绝了军队的要求。在圣诞节前夜里，一群原教旨主义者深夜来访，宣称对这场屠杀事件负责。在教堂门口，基督教修士与伊斯兰教门徒进行了教义上的短兵相接。修士们用勇气和教义捍卫了尊严，全身而退。然而，政府军随后杀到，不仅活捉了恐怖分子，而且用卑劣的死刑处死了头目。他们怀疑修士与恐怖分子私通，于是把矛头对准了这座教堂…… 　　本片获得第63届戛纳电影节评审团大奖。（写于2011-05-26）肤浅点看，躯体其实是局限于生死，作为生的一种基础和本质，而灵魂则是一种挣脱科学的教条外衣在精神世界中有意识的存在，这是一种很官方总结性的理解。但放在本片中“两词”却有了更加丰富而深远的含义。躯体更加趋向于现实中人的一种象征，身为人的平凡、懦弱、残忍与对死亡的恐惧，以及对自我存在的怀疑。而灵魂则更加趋向于一种精神的象征，也就是信仰。片中无论是基督徒，还是极端分子，虽说都有着强烈的宗教情结，但依旧难以摆脱身为人的特征与缺陷，但往往爱与善却能很完善的弥补这种与生俱来的弱点。在偏远荒凉，四处都弥漫着恐惧和硝烟味的阿尔及利亚，一座简陋而古朴的修道院里有八位从法国远道而来的传教士，他们的目的就是帮助那些受困于战争和动乱，因而恐惧敏感的当地居民，提供珍贵的医疗药物，传播爱与和平...33:52 字幕接受我们的软弱和贫穷是一种邀请，一种急招，……关系并不是建立在权利之上。认清我自己的，并也接受他人的软弱。我能够忍受它们，让它们成为我自己的……这是对基督的一种仿效。这种态度改变了我们的使命。软弱本身并不是一种美德……而是一种对现实的表达……这种表达需要不停地被信仰……希望和爱改变。传道者的软弱就像基督的……根植在神秘的东方……根植在灵魂的力量深处。这既不是一种被动也不是一种顺从。它需要一个人具备偌大的勇气，它激励一个人保卫正义和真相，并抵抗力量和权利的诱惑。Accepting our powerlessness and our extreme poverty is an invitation, an urgent appeal to create with others r...〈人与神〉：这个世界只有两个地方最干净，一个是纯粹理性意义的教堂寺庙，一个是纯粹理性意义的红楼妓院。这两个地方的人，心无所住，通明“自尊心”乃脏陋之物，一切争乱，皆始于自我。能顿悟“一多相容，以众为我”自然明白真理正义从来不会站在军人、警察一方。人生一世，一切虚无，唯有爱曾擦身。 即便是看同样的电影，同样的故事，不同的人也会看到不一样的东西。实际上每个人都只是看见了自己。 很开心看完这部片子，我看到了我想看到的东西。在《人与神》中我看到了人们如何面对恐惧，想想我们生活的不费力气，很难有机会直面死亡的恐惧，面对这些恐惧我们会怎么做呢？如果可以选择，我们会选择保护自己逃避恐惧，还是选择勇敢的面对呢？我想这电影的主题就是选择，而人与神的区别就在于神从不选择，神也不会逃避，更没有恐惧，只有爱。在爱中，我们放下选择，无须恐惧，在那一刻，Men is Gods！ 在最后的会议中Christian说：我最近经常想起那个晚上，那个夜晚...当Ali Fayattia和他的人离开后，他们离开后，我们要做的只剩存活下去，而之后我们做的第一件事...就是...在...